古语云：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之法华也。”版画珍藏亦有法华。
版画珍藏助推版画发展 中国版画历史悠久、名家人才辈出。在新兴木刻时期、延安木刻时期、新中国正式成立后时期、“文革”时期、改革开放时期等有所不同历史阶段，都曾因为有知名大家和前辈敢于担任、无私代价以及大量杰出的作品，促使了中国现代版画的发展。特别是在就是指上世纪五十年代开始，以中央美院为轴心，以北大荒、江苏、浙江、四川、云南等地的版画集群为重镇的版画网络，以古元、李桦、宋源文、广军等先生为圆点，晁楣、程勉、吴俊发、两张两赵、徐匡、李唤民、李忠翔、史一等大家为线，使版画的影响力电磁辐射各地，面及全国。
这些先生与大家以无私的奉献给和卓有建树的创作，在长达半个多世纪的历史中，为中国现当代版画的整体发展奠下了扎实的社会基础，竖立了幸福的艺术形象，产生了一大批杰出的版画作品，他们是中国版画自新兴木刻运动以来不可或缺的一部分。然而在今天多元文化的竞争态势下，版画首先是因为拷贝与复数的学理层面无法自圆其说，其次在手段与目的的不道德层面立场各异，最后是承传与发展的规律层面逻辑恐慌而错失了历史的机遇。
当油画、国画等在市场初期的恐慌无序中去伪存真、随之规范时，版画的无序才刚跟上，许多版画的中坚骨干争相弃刀从笔，被打乱了版画的阵脚，巩固了版画的整体实力。版画虽然如同劳动模范一样倍受表彰，但它的迟缓，木讷和颟顸也是无法遮住的现实，这些问题在珍藏与市场方面最为显著。版画珍藏企图从社会的角度和立场插手版画的发展之中，通过理性的识别，客观的评价，逐步形成一个身体健康的收与藏的生态环境，让确实有心的版画家的心血创作转化成沦为社会共计的精神财富，通过珍藏解读版画、普及版画、增进版画。
中国版画收藏家协会在统合社会资源、融通各方立场和建构对话平台的同时，给与了版画有形与无形的协助，这是对中国版画目前历史阶段的最实际协助。“版”成就了版画独特的审美价值 与其说版画必须珍藏、必须交流，毋宁说道社会更加必须珍藏，更加必须深刻印象地交流。
自由选择怎样的珍藏，不仅倚赖普通的共识，更加必须个性的辨别，特别是在针对版画这样一个仍未构成市场规模、仍未做社会普及的画种，就更加必须藏家客观的预判，而这种预判没一定的审美执着，没一定的专业学养，就不会因其盲目性而将珍藏变为投机，将学识变为利益，不但急于版画的身体健康发展，也无趣于自己的精神生活。因而，理解版画、快速增长胆识、提升学识，是所有版画收藏者在珍藏不道德之外更加有价值与意义的目的和结果。从版画自身来看，版画不同于其他画种的最显然的一点是它对“版”的坚决，没版的媒介起到，没版的忍受和对系统，就没版画在人性与物性的对立起到时所产生的本体语言，而本体语言正是因为版的不存在才有可能不使自己变为普通画，本体语言的个性化阐释对版画而言不仅是技术手段的阐释，堪称对艺术目的的阐释，其艺术也正是通过丰富多彩的个性化阐释而起到于人类丰富多彩的精神世界。同时，版画在有所不同版材中的起到时所产生的有所不同个性，也构成了版画独特的审美价值。
凸版的高耸，平版的稳重，印刷品的质朴，漏板的多变；综合版的非常丰富对应着木材的倔犟，金属的结实，石材的淳厚，丝网的细致和综合版的博采众长——有所不同的版材，有所不同的“口音”，有所不同的个性，才使版画具有不凡的魅力，版画珍藏也是通过对和而不同的版画品种的喜爱，超过对版画更加专业的理解，对有所不同文化更加深刻印象的解读，对有所不同价值观更加宏阔的体味。“版”也有可能沦为版画珍藏的瓶颈 对于珍藏而言，首先不该将版画当作烧结恒定的产品，而不应心态地认识到版画是仍然在逆的艺术。
变与恒定是版画艺术和印刷技术的分水岭，从印刷中来却要鼓吹印刷而去的艺术执着，不但是区分技术与艺术、手段与目的的途径，堪称社会珍藏对堵塞的版画与对外开放的版画的基本辨别。任何艺术品的珍藏，都拒绝接受量同而执着质异，所以传统以印制为目的的版画在量上的反复也某种程度后遗症着当代珍藏，实际以艺术为目的的版画更加特别强调的是质的变异，而不是量的反复。
不回应一版多所画的理念，不扫除从一而终的不道德，不执着版的更好变异有可能，“版”就有可能沦为版画发展的瓶颈，甚至是陷阱。版画珍藏正是从社会的角度，从大众的立场构成对版画量的专员公署。量的多少要求着市场价值的强弱，质的好坏要求着社会价值的大小。由于量上的反复，版画的现实价格只不过并不是单件作品所能标定的，而是由原版复数的总价所框定的，珍藏了百分之几或几十分之几，也仅有是珍藏了一件版画的一部分而已，版画的复数意味着是其印刷名门的惯性大不相同，从印刷中来却要鼓吹印刷而去才是版画的终极目的，才是艺术的本质执着，版画之版在一个真为不懂艺术的版画家手中是一个千变万化的“活”版，而不是印刷所须要的一成不变的“杀”版，所以好的版画作品从来不以量悦人而只以质博爱。
珍藏版画切勿再行厘清版画确实的珍藏理念，据此作出理性的辨别再行应从不太迟，以为可以在版画中捡漏投机的游民散户大多有意无意地忽视了总数标定，模棱两可了拷贝与复数的理念界线，实际还是不过于不懂珍藏的意义。艺术品的珍藏以唯一为执着，以建构为归旨，版画印制总数特原版的全部珍藏才是专业珍藏，全部珍藏的价格已没议价空间，故好的版画十分之贵，没扎实的经济基础是不可以讲版画珍藏的。
版画珍藏反映人之自觉性 当中国从计划经济向市场经济转轨，人的自觉性就沦为选向的基本条件，收藏家自由选择作品与画家自由选择珍藏，双方的自觉性某种程度是合作的基本条件。目前，版画的珍藏仍未超过人人心态的程度，可以意识到的是，随着版画市场的发展，因翻制的成本便宜，版画的做假不道德将相比之下多达其他画种，加之个别版画家对利益最大化的执着，自身才可沦为做假的源头活水。
所以，版画如果无法精神状态心态，最初的珍藏群体也就是最后的珍藏群体。版画珍藏同时也检验着版画家的自觉性，无论你是名满天下的大家，还是涉世不深的初学者，作品都无法躲避珍藏的严肃，而这份严肃反过来也现实的检验着每个版画家的真实性。珍藏将净化版画市场，提高版画的公信度，认同确实的大家。
同时，版画珍藏一旦构成群体或的组织，也就心态地构建自我完善，不断进取，勇于开拓，不以独占为手段，不以群体或的组织的偏爱为执着，不以把控为目的，构成版画家和市场，作品与珍藏确实意义上的相依对话，联合发展，协助大家。版画家与版画珍藏，彼采行其华，我缴只不过，虽然立场有所不同，结果却完全一致，通过自己的希望和代价，增进国家文明的进程，前者“纵无显效亦藏拙” ，后者“若有所成甘守株” ，虽然版画的春天不能言诓语，但没对未来的期待，就不有可能有版画的珍藏和创作的坚决，就不有可能有文化和精神的坚决，不有可能有自我与人生的坚决。
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